Hassprediger

Mit dem Begriff Hassprediger (zusammengesetzt aus Hass und Prediger^[wp], welches vom lat. praedicare "öffentlich ausrufen oder verkünden" abgeleitet ist) werden vor allem Geistliche und Politiker bezeichnet, die zu Feindschaft und Hass aufstacheln oder sogar direkt zu Gewalttaten aufrufen und dabei in ihren Reden oder Schriften aufwiegelnde und hetzerische Rhetorik verwenden. Der Begriff kann als politischer Kampfbegriff verwendet und empfunden werden.

Antifa-Spruchband: Unseren Hass, den könnt ihr haben -
Michael Klonovsky: "Ein links­extremer Mob will darüber bestimmen, wer sich versammeln und öffentlich reden darf. Es ist wieder mal Zeit, den Anfängen zu wehren."

Verwendung

Der Begriff wurde seit über einem Jahrhundert sporadisch in verschiedenen Zusammen­hängen verwendet, und beispielsweise in einem Leserbrief von 1979 schon Ayatollah Khomeini^[wp] so bezeichnet, so wurde seine Verwendung häufiger im Jahre 2004 in Zusammenhang mit der Debatte um das Zuwanderungs­gesetz und um Ausweisungs­möglich­keiten für Ausländer, insbesondere aus dem islamistischen Milieu.

Seitdem wird der Begriff häufig in der politischen und medialen Aus­einander­setzung mit Geistlichen oder Anführern verschiedener Religions­gemein­schaften verwendet, oftmals im Zusammenhang mit dem Vorwurf des religiösen Fundamentalismus^[wp] insbesondere des Islamismus. Der Duden hat das Wort erstmals im Jahre 2006 in die 24. Ausgabe des Bandes "Die deutsche Rechtschreibung" aufgenommen und definierte den Hassprediger als jemanden, "der in seiner Funktion als Prediger zu Hass und Gewalt aufruft". In der 25. Auflage wurde das Lemma^[wp] wieder entfernt.

Die öffentliche Auseinandersetzung mit dem Phänomen Hasspredigt ist von Zurückhaltung geprägt. Die Zeitschrift Die Zeit bemängelte beispielsweise, dass die Hamburger Lektionen^[wp], eine Dokumentation des international bekannten Hamburger Hasspredigers Mohammed Fazazi^[wp], lange Zeit keinen Verleiher fand.

Der Begriff wurde ebenso in Bezug auf Vertreter einiger christlicher Konfessionen benutzt. Im Spiegel erfolgt die erste Begriffs­verwendung in Bezug auf Vertreter christlicher Konfessionen im Jahr 1994 in einem Artikel über fundamentalistische Christen^[wp] in den Vereinigten Staaten. Dort wurde der Abtreibungsgegner und Prediger John Burt^[wp] von Matthias Matussek als "Prediger des Hasses" bezeichnet. In Deutschland kam es wegen der Verwendung des Begriffs zu verschiedenen Rechts­streitig­keiten zwischen dem Kölner Erzbischof Joachim Meisner^[wp] und dem Kölner Kabarettisten Jürgen Becker^[wp] sowie dem Kölner Bundestags­abgeordneten Volker Beck^[wp] (Bündnis 90/Die Grünen).

Frauenhass auf alles Männliche

Hass auf Männer und Männliches fand sich als Triebkraft bei allen Wellen der feministischen Bewegung. Schon die erste feministische Welle brachte Romane und Bildwerke hervor, die männerfreie Welten zeigten. Solchen Hass von Frauen auf Männer dokumentierten van Creveld und Deichmohle, letzterer besonders die extremen Formen.

Wie bei allen feministischen Themen und Kampagnen ist die Wirklichkeit annähernd das Gegenteil feministischer Behauptungen. Denn feministische Kräfte unterstellen jedem Kritiker ihrer Ideologie Frauenhass. Tatsächlich verhält es sich umgekehrt: Kritiker versuchen, Liebe zwischen den Geschlechtern zu erhalten, wogegen feministische Kreise stark von Hass auf Männer geprägt sind.

Obwohl er angebracht wäre, hat sich der Begriff Hasspredigerin in der Öffentlichkeit noch nicht durchgesetzt. Valerie Solanas, die eine "Endlösung der Männerfrage" vorstellte, und Alice Schwarzer, die mehrfach öffentlich "Frauenfreude" über "Frauengewalt" äußerte, erfüllen die oben aufgeführten Attribute. Ein solcher Hass, der sogar die Existenz eines Geschlechts in Frage stellt, ist außergewöhnlich stark, sollte allseits geächtet sein, verfassungs­widrig, und von der Öffentlichkeit aufmerksam bemerkt und abgelehnt werden. So wäre es bei anderen Gruppen als Männern. Doch wenn es um Männer geht, passiert das Gegenteil.

Viele führende Feministinnen haben Valerie Solana gefeiert, ohne sich auch nur der Form halber zu distanzieren. In Schweden wurde ihr Endlösungs­traktat, der einen Androzid propagiert, gar als pädagogisch wertvoll angesehen, vor oder mit Schülerinnen aufgeführt.

Dennoch findet sich kaum Protest, wird der Hass kaum wahrgenommen. So einseitig und schief ist die Wahrnehmung. Dies liegt teils an Indoktrination, teils an einer angeborenen Frauenbevorzugung, wie Steve Moxon in The Woman Racket anhand neuer Befunde der Evolutionsbiologie argumentiert, was Jan Deichmohle in Kultur und Geschlecht aufgreift und durch Dokumentation des Hasses auf Männer, der Rezeption Solanas unter Feministinnen und an Schulen, ergänzt.

Auch die Tatsache, dass Frauenhäuser rechtsfreie Räume sind, in denen Hasspredigerinnen zu Männerhass aufrufen und Familienzerstörung betreiben, wird von der Öffentlichkeit und der Politik noch vollkommen ignoriert.

Zitat:

«Wer sich gegen die durch die Gender-Bewegung angestrebte "Auflösung von Geschlechterrollen" engagiert, muss damit rechnen, als Hassprediger bezichtigt zu werden.»

Queerer Hass auf alle Anderdenkenden

Zitat:

«Hasser sind für die Queer-Leute alle, die Kritik äußern.» - Wolle Pelz

Rechtfertigung von Einschüchterung und Aggression

Volker Beck empört sich über "Hass", rechtfertigt aber "Einschüchterung und die Aggression als Mittel der politischen Auseinandersetzung" wenn es aus seiner Sicht vermeintlich um eine gerechte Sache geht.

Zitat:

«Da der öffentlich-rechtliche Rundfunk zu solchen "Streitgesprächen" nur noch Menschen einlädt, die weitgehend derselben Meinung sind, gerät das Geplauder über lange Strecken nicht wirklich kontrovers. Die Politiker sind gut, und im Netz herrscht der Pöbel. Erst als gegen Minute 30 das Thema "Shitstorm gegen Ronja von Rönne" (in den Beck selbst verwickelt war) eingebracht wird, kippt das Gespräch. Nachdem sich Volker Beck zuvor nämlich ausführlichst über den angeblichen Verfall der Gesprächskultur im Web empört hatte, rechtfertigte er nun den Shitstorm gegen Ronja von Rönne wegen ihres feminismus­kritischen Artikels. Und da platzt seinem Gesprächspartner Professor Bernhard Pörksen[wp] doch ein wenig der Kragen - und er richtet klare Worte an Beck: "Die Frau hat Morddrohungen bekommen - also aus meiner Sicht: Es wundert mich, und ich muss es auch ehrlich sagen, Herr Beck, das ärgert mich etwas, mit welcher Nonchalance Sie, wenn es vermeintlich um eine gerechte Sache geht, hier die Einschüchterung und die Aggression als Mittel der politischen Auseinandersetzung in Kauf nehmen! Ich will es ganz klar sagen: Ich halte es für falsch. Es geht hier um die Frage: Hier hat jemand eine Meinung geäußert, die ich absolut nicht teile, um das ganz klar zu sagen, aber dass diese Frau öffentlich gewissermaßen im digitalen Universum misshandelt wurde, das steht für mich ebenso außer Frage. Volker Beck war indes nicht wirklich davon zu überzeugen, dass Hate Speech auch dann Hate Speech ist, wenn sie von seinem Lager ausgeht.»

Querverweise

• Hasspropaganda
• Hetzkaplan

Netzverweise

• Janice Fiamengo: Was Feminism Always Bad? (Even the suffrage movement had its share of man-hatred.), Media PJ am 6. Juli 2015
• Bernd Kastner: Rechtspopulistische Partei "Die Freiheit": Islamhasser machen weiter, Süddeutsche Zeitung am 24. Oktober 2013